Les dotations (Awqaf en arabe et ottoman, pluriel de Waqf) ont été l’une des pierres angulaires de l’État ottoman dans ses systèmes économiques et sociaux. Les Awqaf étaient si répandus et intégrés à tous les aspects de la société ottomane que quelqu’un pouvait naître, être élevé, éduqué, travailler, vivre et mourir et être enterré dans […]
Par Alejandro GARCÍA SANJUÀN – Université de Huelva (Espagne) BULLETIN D’ÉTUDES ORIENTALES – TOME LVI – ANNÉES 2004 – 2005 INTRODUCTION Par leur large diffusion, leur extension et leur continuité notable, les biens awqaf (sing. waqf) ou ahbàs (sing. hubs[1]), constituent une des institutions socio-économiques du monde musulman classique les plus significatives. Par les différentes fonctions qu’ils jouaient […]
Par Chau Johnsen Kelly* – University of North Florida « Il ne peut y avoir aucune branche de la loi dans laquelle les peuples musulmans, soumis à la juridiction des tribunaux britanniques, ou des tribunaux formés aux traditions anglaises, ont été soumis à tant de frustrations -par l’infusion judiciaire d’idées étrangères, par une mauvaise interprétation […]
L’Islam appelle à l’entraide et à la préoccupation des membres défavorisés de la Oumma en mettant de côté tout projet qui profite à certains de ses habitants ou à l’ensemble de la communauté. Ce geste est appelé Waqf/Houbous, ce qui signifie une charité continue pour Allah (Exalté soit-Il). Tout au long de l’histoire islamique, les gens ont pris soin de puits à travers la création de waqf d’eau, l’éducation, les soins de santé, l’hébergement et d’autres projets socio-économiques bienveillants visant à réduire les dépendances économiques des pauvres.
Le Maroc possède un riche patrimoine de waqf (habous). Mais cet héritage ne s’est pas formé uniformément sur le long terme. Alors qu’en une période relativement courte de près de vingt ans (1740-1759), près de 40% de l’ensemble des awqaf enregistrés avaient été fondés (138 au total), il s’est avéré qu’après 1810, un seul waqf […]
Par Abdul Azim Islahi*[1] Le présent article explore le rôle des femmes musulmanes dans la création et la gestion d’awqaf, domaine généralement ignoré des auteurs sur l’histoire du waqf. Inspirées de l’enseignement coranique : « Vous n’atteindrez la (vraie) piété, que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, Allah […]
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